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      《達賴喇嘛的人生智慧6:亂世中的快樂之道》The Art of Happiness in a Troubled World

      如果我們學習以慈悲相待,
      彼此更有相連的意識,對共同的人性有更深刻的瞭解,
      更重要的是以此教育我們的孩子,
      這必然能減少當今世界的許多衝突與問題,
      我們也能創造更幸福的個人、
      更美好的社會和更和平的世界。 ——達賴喇嘛

      人並非生活在真空中──我們生活在社會裡,
      而當今有許多社會缺乏社群意識,疏離冷漠日增,信任受到侵蝕;
      也不時有各種偏見、歧視、暴力、衝突和災難等負面事件發生。
      當世界如此紛擾多變,似乎變成一個越來越不快樂的地方,
      我們還有希望追求真正的幸福快樂和生命意義嗎?
      如果這些社會問題會破壞個人的快樂,我們該怎麼因應?
      要促進社會的改變,個人又有什麼樣的責任、能做出多少貢獻?

      達賴喇嘛一生歷經磨難轉折,但他總是微笑以對,自在沉著的智慧風範令人景仰。
      繼全球暢銷書《快樂》、《工作更快樂》之後,達賴喇嘛再度回應卡特勒博士直接深入的提問,
      探究當前世界各種紛擾的根源,有許多是由於人們缺乏深入的聯結與接觸,而形成偏見與誤解的鴻溝,
      並進一步指引我們轉化固著的觀點、體認共有的人性,
      基於我們的相似而非差異之處,在人與人之間建立深切的情感聯結,
      以務實的認識和包容的態度,培養樂觀、韌性、信任和其他正面情緒,
      以慈悲與同理心作為根本的策略,並採取有效實際的行動,
      持續追求恆久的個人快樂,同時創造長遠的社會幸福。
      最後,我們會發現達賴的訊息是希望,是植基於人性本善的絕對信念,
      以及知道有明確道路可以通往快樂的平和心境。

      【達賴語錄】

      人能關心自己的福利、擁有自我,也同時能把自我認同和關注的範圍擴及到其他人──不是忘掉我們的歧異,而是記住我們的相似處,並給予同樣的注意和重視。
      ?
      學習欣賞多元化,真正思考它的價值,研究它的益處。你越能學著欣賞多元化,就會越容易尊重那些不同的人。
      ?
      個人的基本看法和動機,一定會影響他如何去因應生活中的逆境、威脅或危險。舉例來說,友善和慈悲的態度能帶來自信感,這是一種內在的力量,而這就能減少恐懼。
      ?
      一旦我們的基本生存需求獲得滿足,快樂就取決於我們的心境,而非外在的環境、情況或事件。我們可以訓練自己的心靈,重塑看法和態度,採取長遠的眼光、彈性的思考,刻意地培養快樂。
      ?
      只要放寬視野,就會有更大的希望。你要保持追求崇高目標的希望和決心,在遭遇困難時,只要提醒自己這個目標的價值,就可以讓你懷抱希望和勇氣。
      ?
      快樂的人不僅更樂意幫助別人,幫助別人也是幫助你自己最好的方式,是促進你自己快樂最好的辦法。獲益的是你,是你自己。
      ?
      如果你想要別人快樂,必須慈悲;如果你想要自己快樂,也必須慈悲。
      ?
      樂觀並不表示你無視於實際的情況,而是你一直保持積極的態度,使你面對任何問題,都能尋求解決方法;不僅從負面的觀點來看,也能找出潛在的益處,尋找其中潛存的正面結果。
      ?
      群聚在一起,形成社群聯結分工合作,是人類的天性。如果我們瞭解彼此必須合作,自然會去留意他人的福祉。這能讓我們創建穩定、幸福,也更為和平的社會,結果是人人同享福利。

      缺乏接觸或隔離,就會導致對其他群體的無知,而這種無知會造成刻板印象,也讓我們更加懷疑對方。與其他群體成員友好相處是重要的,不要只把他們視為團體的代表,而要把他們視為個人。

      • 作者介紹

        達賴喇嘛 (His Holiness the Dalai Lama)

        西藏精神領袖,自1959 年中共政權入侵西藏後,即流亡在外,移居於印度達蘭薩拉。多年來,他為世界和平與人權問題盡心奉獻,努力不懈,贏得全球尊崇與肯定。曾榮獲美國國會羅爾瓦倫堡年度人權獎、史懷哲人道主義獎與諾貝爾和平獎。

        霍華德.卡特勒博士 (Howard C. Cutler, M.D.)

        美國醫學博士、精神科與神經科專科醫師,目前在亞歷桑納州鳳凰城從事心理醫療工作,並在全美各地從事講學。1982年,他因為參與一項西藏醫學研究工作造訪印度,而與達賴喇嘛結緣,進而共同創作《快樂——達賴喇嘛的人生智慧》、《工作更快樂——達賴喇嘛的人生智慧3》成為全球暢銷書。

      • 譯者介紹

        莊安祺

        台大外文系畢業,印地安那大學英美文學碩士;譯有《西藏的故事:與達賴喇嘛談西藏歷史》、《園長夫人》、《奇蹟的孩子》、《一個外科醫師的抗老秘方》、《行星絮語》、《感官之旅》等書。

      • 驚喜價

      達賴喇嘛的人生智慧6:亂世中的快樂之道-目錄導覽說明

      • 前言 亂世中的快樂之道 霍華德?卡特勒

        【第一部】我,我們,和他們
        第一章我對我們
        第二章我和我們
        第三章我們對抗他們
        第四章克服偏見
        第五章極端民族主義

        【第二部】從暴力到對話
        第六章重省人性
        第七章暴力的起因
        第八章暴力的情緒根源
        第九章處理恐懼

        【第三部】在亂世中追求快樂
        第十章面對亂世
        第十一章希望、樂觀和韌性
        第十二章信任與幸福的交會點
        第十三章用正面情緒建立新世界
        第十四章發現共同的人性
        第十五章同理心與慈悲

      【前言】亂世中的快樂之道
      霍華德?卡特勒

      前陣子,我應邀到澳洲參加以人類快樂為主題的國際研討會,這場盛事共邀請了世界各地五十位知名專家來談論快樂,甚至連達賴喇嘛也在第二天現身擔任主講人。這麼多的專業同僚齊聚一堂,針對廣泛的主題展開熱烈的討論。中午休息時,我聽到幾位同僚談到正向心理學界正在辯論的話題。正向心理學(Positive Psychology,又稱積極心理學、幸福心理學)是心理學的新分支,常被稱為「人類幸福的科學」,而大家辯論的問題是:如果我們的目標是要促進人類的幸福,重點應該放在個人內在的發展還是社會幸福──哪一種才是較好的方法?換言之,我們應該致力開發增進個人快樂的技巧,還是應該側重改善社會現況,讓社會成員成長茁壯,因而獲取更大的幸福?

      這樣的辯論似乎時有爭議。主張應該促進社會幸福的人,認為以促進個人快樂為職志的正向心理學,只不過是另一種自我中心的通俗心理學時尚,只顧追求個人的滿足。正向心理學的陣營當然提出了有力的論據來反駁。他們並不否認快樂的先決條件是要先滿足自己的生存需要,而且還指出,由於快樂是一種主觀的狀態,涉及個人的態度、認知、情感等,因此要求快樂的提升,必定要著眼於個人的內在狀態。此外,針對追求個人快樂是自我中心、自私自利的說法,他們指出,研究顯示:提升個人的快樂,會使人更加慈悲為懷,更願意付出,更願意接觸與幫助別人;而不快樂的人才更以自我為中心,自私自利。

      其實這樣的爭辯在某種程度上可以歸結為人們基本取向的問題:是「我」,還是「我們」?其實達賴喇嘛和我在討論個人、社會和人類幸福之間的關係時,也談過相似的問題,諸如:社會對於個人快樂的影響是什麼?如果社會問題會破壞我們的快樂,我們該怎麼做?要促進社會的改變,個人有什麼責任?究竟可以做出多少貢獻?

      這些討論也包括了本書記載的一些談話,是達賴喇嘛與我從一九九三年起針對人類快樂展開對話的一部分,我們的討論也仍在進行中。為了讓這些談話呈現適切的脈絡,我想先回顧《快樂》系列叢書的歷史,以及科學界和社會大眾對快樂的認知產生的劇烈變化。

      ?《快樂》系列作品的歷史

      一九九○年代初,我開始構思要與達賴喇嘛合寫一本談論快樂的書。那時我已經認識達賴喇嘛近十年,充分瞭解他有極大的智慧,不但能為佛教徒開示,對非佛教徒也同樣有所助益。所以我開始設想要為一般西方讀者寫本書,萃取出讓達賴喇嘛獲得快樂的基本原則。這本書的重點聚焦於能在日常生活中實際運用達賴喇嘛的想法,並在西方科學和心理學的背景下描構他的觀點,我希望最終能結合東西方的精華,來找出獲得快樂的有效方法。達賴喇嘛欣然同意我的建議,我們於是在一九九三年,開始進行這項計畫。一九九八年,《快樂──達賴喇嘛的人生智慧》(The Art of Happiness:A Handbook for Living)終於發行,我們抱著謙虛的期望,初版只印了少量的冊數。教我們大感驚喜的是,讀者對這本書的反應非常積極,它似乎在許多渴望更美好生活的人內心深處引起共鳴,很快就打進世界各地的暢銷書排行榜,被譯為五十種文字,成為歷久不衰的經典。

      我們收到了許多精彩而感人的信件,其中一些列舉出我們未談到的主題,請求我們出版續集。例如,我專注於發展個人的內在,以作為追求快樂的路徑,因此書中討論了追求快樂的內心障礙,卻迴避了社會問題,雖然不論在我們的私下討論或公開談話中,達賴喇嘛都經常提到這些問題。但現在是面對現實的時候了。人並非生活在真空中──我們生活在社會裡,這個社會有很多問題會影響我們的快樂。為了與達賴喇嘛更深入探討這些有關社會和全球的問題,我提出與達賴喇嘛寫作續集的想法,以尋求根本的解答:我們如何才能在這紛擾的亂世中找到快樂?而他同意了。

      我原本打算在《快樂》之後的續集解決這浩瀚的問題,但我們很快意識到這個問題範圍太廣,所以我們把不同主題規劃成一系列叢書。本系列的第二本書《工作更快樂》(The Art of Happiness at Work)發表於二○○三年,把「快樂之道」的原則運用於大多數人成年後清醒時耗費了大量時光的地方──職場之上。而在現今這本書中,我們終於轉向那些破壞人類快樂的更廣泛社會議題。達賴喇嘛在一開始就指出,當今許多社會缺乏社群意識,而且信任受到侵蝕;隨著討論進行,我們將談到偏見、種族主義、恐怖主義、暴力和恐懼的問題。

      ?快樂革命

      達賴喇嘛認為快樂是可以實現的目標,可以透過練習和努力培養,這是佛教徒對於快樂的基本觀點。巧合的是,《快樂》出版後不久,同樣的思想也由另一個方向在社會中紮根──這種「新的」科學發現導致許多人對快樂的看法發生根本的轉變。越來越多人開始否定快樂只是外在情境的副產品,而認為快樂可以有系統、有方法地培養。這種變化是全球「快樂革命」的一部分,科學社群和社會大眾突然都對「人類快樂」的主題爆發無比興趣。

      導致「快樂革命」蓬勃發展的分水嶺,似乎是在某個心理學新派別正式成立之時,這個新派別著重於研究人類正面的情感、優點和繁盛。影響力深遠的心理學家馬丁?塞利格曼(Martin Seligman)博士,不遺餘力地推動這種他稱為「正向心理學」的研究,與另一位傑出的研究者米哈里?契克森米哈賴(Mihaly Csikszentmihalyi)博士合力奠定了這個新領域的基礎。當我們寫作《快樂》之時,可供參考的人類快樂和正面情緒的研究還很少,但是在正向心理學派別成立後,人類史上第一次,快樂成為科學研究的領域,過去十年間的相關研究呈倍數增長。而對我來說,尤為可喜的是看見有越來越多的科學證據支持達賴喇嘛的看法,讓我們發現佛法在許多方面都和西方科學有所銜接。

      助長快樂革命的主要因素,是一些令人驚訝的研究揭示了快樂的益處,遠遠超出僅只是「感覺良好」的範圍。孕育更多的快樂,被視為就像是「一次購足所要的東西」,可以進而追求生活中每個主要領域的更大成功:快樂能提升追求伴侶成功的機會,帶來更美好的婚姻,促進更牢固的關係,培養更完善的身心健康,造成更長的壽命(最多可多活十年!)。它能促進創造力、認知能力和彈性。快樂的人在工作上更成功、收入更高;擁有快樂員工的公司組織也會更成功、創造更多利潤。

      儘管培養更大的快樂對個人助益良多,但這些研究更重要的是指出:培養更大的快樂不僅有利於自己,也有利於個人的家庭、群體和整個社會。事實上,這正是《快樂》系列叢書強調的基本原則之一。先前我提到,要追求快樂,究竟發展內在抑或變革社會才是較「有效」方法的爭論──也就是該朝個人快樂還是社會幸福來努力?在澳洲研討會中並沒有人來請教達賴喇嘛的意見,但他在我們的談話中提出了回應。他對這項爭論的答案是什麼?沒有爭論!最佳的方法呢?兩者皆是!這不是只能二選一的情況,我們並不需要非此即彼的選擇。達賴喇嘛認為,我們能夠、而且應該同時,朝著個人快樂和社會幸福的方向一起努力。

      ?個人快樂與社會幸福的交會

      關於如何培養個人的快樂,達賴喇嘛提供了幾種方法。例如在本書第三部,他揭示了實際可用的途徑,來解決現今世界的問題——培養希望、樂觀、信任和其他正面心態。正面的情緒和心態對於增加我們的整體幸福有直接影響,終將指引我們在紛擾亂世中找到快樂。至於增加「社會幸福」,當然個人可以採取各種行動,以幫助建設更美好的世界──而個人所選擇的行動,一般是取決於個人利益、資源、能力和情境等。

      不過在本書中,我們會先提出一個關鍵的論點,一個強力而根本的辦法,同時培養個人內在的快樂,並解決社會的問題:一般正面的情緒,尤其是最崇高的「正面情緒」——慈悲與同理心,就位於內在快樂和外在幸福之間的交會點,同時能引發個人的快樂,也可以為當今紛擾社會的諸多問題提供解決之道(至少是克服這些社會問題的第一步)。

      我們提出直接的科學證據,以證明培養慈悲為什麼是提升個人快樂的有效技巧。我們也將說明同理心與慈悲如何導致大腦功能特定的變化,改變我們對他人的觀感知覺,以及與他人互動的方式──使我們認為他人和自己更相似。這些變化使我們以他人和我們的相似而非相異之處為基礎,與他人建立關係,消除「我們」和「他們」之間的壁壘。這也使我們產生特別的思考和行事方式,是為我們稍後要探討的社會問題「量身設計」的解毒劑,甚至是迄今仍被認為不可能防範,我們對那些看來和自己不同之人出於本能感受到的「自動且無意識」的偏見,也能加以克服。最後,我們將解釋這種克服社會問題的方法,拜正面情緒和快樂的感染天性所賜,要比一般傳統方法具有更多獨特的優勢。

      在本書的結尾,我們將說明:任何人未必天生就要有同情心或「熱心」,也可以練習特定的技巧,有意識地培養更深刻的同理心和慈悲。任何人都可以運用這些技巧,提高日常生活的快樂水平。但是,如果要藉此消除普遍的社會問題,大部分的人都要練習這些技巧,比如我們可以在公立學校提供教育和訓練,同時經由媒體報導,宣導這些技巧的好處等。

      但在這一切實現之前,必須要有更多人贊同達賴喇嘛的慈悲觀點:慈悲是個人幸福的泉源,是真正對你,而非對「其他人」有益。這需要將慈悲視為真正具有實用價值和重要性的事物,有真正具體的好處,而不只是一個「溫暖而模糊」的抽象哲學概念,或是「軟調」的宗教、精神或道德的主題。我們甚至應該視它為必需品,對我們的生存至關緊要,而非只是一種奢侈品,只有在星期日上教堂、或帶著數百萬美元到佛羅里達退休時才實行。

      要以廣泛的教育在全球施行這些技巧的訓練,可能會是緩慢的過程。同時,當今世界的問題是多元、複雜的,沒有秘方或靈丹妙藥能突然消除個人和全球所有的人類問題,但至少我們有了可以開始的地方。我們有實際的步驟,以面對紛擾的世界;我們有可用的策略,能真正維持日常的快樂,又能為更廣泛的問題尋求解決之道。最終,我們會發現達賴的訊息是希望,是植基於人性本善的絕對信念,以及知道有明確道路通往快樂的平和感受。

      編/譯者:莊安祺
      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:25開15*21cm
      頁數:376

      出版地:台灣

      商品訊息特點

      • 作者:達賴喇嘛

        追蹤

      • 譯者:莊安祺
      • 出版社:時報文化

        出版社追蹤

        功能說明

      • 出版日:2010/12/26
      • ISBN:居家達人9789571353128
      • 語言:中文繁體
      • 適讀年齡:全齡適讀
      • 人氣

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      錯過再等十八年。引頸期盼的「超級滿月」今晚登場,民眾若錯過,得等到西元二○三四年才能再次一睹超級滿月風采。天文館也特地在國父紀念館架設望遠鏡,讓民眾共睹這歷史一刻。

      台北市立天文科學教育館表示,這次滿月是八十五年間、一○七三次滿月裡,月球與地球中心距離最近的一次,也是台灣地區可以看到最大的滿月,比今年四月的最小滿月大了十四%以上,下次要再看到這麼大的滿月,得等到二○三四年十一月廿五日。

      天文館也說,從今天傍晚月升後到明天清晨月落,只要天氣晴朗,都可以觀賞到這個壯觀而巨大的滿月。館方特地在晚上七時至九時間,於國父紀念館前廣場,以「路邊賞月」形式,架設望遠鏡讓民眾能閤家前來近距離觀賞月球,同時將有專人在場解說月球知識。

      另外,天文館說,超級滿月的三天後,十一月十七日又將有獅子座流星雨來報到。獅子座流星雨在一八三三、一八六六、一九三三與一九六六年都曾大爆發,出現數萬到數十萬顆流星,被稱為「超級流星暴」,在二○○○與二○○一年也都引起國內觀星熱潮。

      不過,由於獅子座流星雨的數量高峰有卅三年的週期性,所以今年不會再出現流星暴的壯觀景象,平均每小時僅約十五顆左右,再加上月光的干擾,能看見的數量可能更少。不過有興趣的民眾,仍可在十七日午夜十一時後至天亮前這段時間碰碰運氣。

      工商時報【呂清郎╱台北報導】

      千呼萬喚的深港通傳將通車,激勵陸港股慶祝行情啟動,在提前布局的激勵下,近期深圳A股、創業板與中小板指數均強勢大漲,港股也同步擺脫美國總統大選引發資金撤離效應,止跌反彈,市場對後續潛力一片看好。

      台新投信投資長莊明書指出,深港通的啟動,對A股或港股都是大利多,其中就港股來說,據日前陸媒報導,深港通將啟動之際,已有3家總規模達8,000億人民幣內地基金摩拳擦掌,看準港股估值相對便宜及可分散人民幣風險,搶推滬深港通主題或加倉部署港股,熱錢資金潮可望帶動港股後市漲升行情。

      再看A股激勵效應,根據先前滬港通經驗;莊明書解析,2014年11月17日滬港通實施後,前1個交易日14日上証指數2,478.8點,但當年年底指數大漲至3,234.7點,1個多月時間暴衝30.49%,更延續漲勢至2015年6月12日達到前波高峰的5,166.4點,累計漲幅高達108.42%;推測深港通啟航後,就算不如滬港通的激情,蜜月行情仍極為可期。

      群益深証中小板ETF基金經理人張菁惠表示,深港通開通後,內地與香港兩地市場幾乎完全相互開放,全面互聯互通時代將開啟,短期來看,對於陸、港股皆大利,其中港股利多尤其明顯,中長期則有助A股監理理念與制度逐漸和國際接軌,將更加吸引外資進駐陸股。

      日盛中國戰略A股基金經理人黃上修認為,觀察深港通市場預期明顯強於滬港通,因包括資金額度限制等都進一步開放,且滬港通造就2014年陸股大牛市,真正拉升是在2015年上半年,深港通啟動。中長期來看,將進一步擴大陸、港股票市場互聯互通的投資標的範圍和額度,兩地的交易策略與產品將更加多樣化、豐富化,滿足投資者多樣化的跨境投資以及風險管理需求。

      深港通更有利促進大陸資本市場開放和改革,吸引更多長期外資進入A股;黃上修強調,未來A股市場投資者結構將改善,並促進經濟轉型升級,同時有利於陸、港金融合作,對鞏固和提升香港作為國際金融中心地位極有助益,並推動人民幣進一步國際化,加速納入MSCI。

      下面附上一則新聞讓大家了解時事

      (中央社記者李晉緯台北17日綜合報導)SBL金酒洋將菲爾普斯今天在對裕隆之戰中攻下45分,個人雖連兩場比賽得分突破40大關,可惜獨木難撐大局,金酒吞下2連敗。

      超級籃球聯賽(SBL)今天在板橋體育館進行金酒對上裕隆,和台啤出戰台銀的兩場比賽。

      在金酒、裕隆之戰,金酒洋將菲爾普斯(EugenePhelps)今天轟下全場最高的45分,還拉下全場最高的20個籃板,但其他隊友僅蕭順議拿下10分,得分達到兩位數,加上裕隆全隊5人得分破十,讓終場金酒仍以76比90敗給裕隆。

      菲爾普斯在13日對達欣一役,拿下42分、17籃板,是本季單場最高分的紀錄,今天他得到45分,再把本季單季最高得分紀錄本月優惠往上堆高,同時他也開季連兩場比賽得分突破40分,可惜這兩場比賽金酒都吞下敗仗。

      台啤、台銀一役,台銀首節僅得9分,落後台啤4分,次節在洋將奈維爾(Luke Nevill)獨得8分帶領下,台銀在上半場以31比32僅落後1分。

      下半場戰情持續膠著,直到末節最後3分鐘,台啤才在吳敏賢外線出手命中後,稍將比分拉開,最終台啤就以74比64獲勝。

      這場比賽台啤有3人得分突破兩位數,其中以洋將洋將歐布萊恩(Patrick O'Bryant)的15分、13籃板最佳;台銀同樣有3人得分破十,其中以李維哲的16分最高。1051達人推薦117

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